“영광의 성전을 일으키는 말씀기도”
성령님이 기뻐하시는 거처를 마련하라 -
마음 성전건축 몇 일차 : 139
성경본문 : 요 4:1-26
1.하나님 알기
1)하나님의 본질과 성품은 무엇입니까?
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[예수 그리스도]
1.생수의 근원
예수께서 대답하여 이르시되 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더라면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 네게 주었으리라.(10)
2).하나님의 뜻은 무엇입니까?
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[생수를 주시기를 원하신다]
예수께서 대답하여 이르시되 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더라면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 네게 주었으리라 (10)
- 주님의 생수를 구하라!
예수께서 대답하여 이르시되 이 물을 마시는 자마다 다시 목마르려니와 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 죽는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라 (13,14)
- 주님이 주시는 물은 영원히 목마르지 아니하다. 나는 혹시 주님이 주시는 물 외에 육의 물을 마시고 있지는 않은가? 점검하자!
[생수를 막는 적을 발견하라]
이르되 가서 네 남편을 불러 오라 여자가 대답하여 이르되 나는 남편이 없나이다 예수께서 이르시되 네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다 너에게 남편 다섯이 있었고 지금 있는 자도 네 남편이 아니니 네 이 참되도다 (16-18)
- 그녀는 남자들을 통하여 영적 공허함을 채우려고 하였다.
- 그러나 그것은 그녀의 영적 생활을 막는 장애물이다.
- 참된 예배와 하나님과의 관계를 방해했다.
- 쓴물을 단물로 알고 생명샘을 막았다.
- 주님은 이 여인의 깊은 상처와 영적 갈망을 아시고 그녀에게 영생수를 주시겠다고 하셨다.
- 이는 단순힌 육적인 관계가 세상적인 만족이 아닌 영원한 생명과 참된 만족을 주시는 구원이다.
[생수가 넘치게 흐르는 법]
예수께서 이르시되 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라 (21) 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라 (23) 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영광 진리로 예배할지니라.
- 예배는 영적 진리의 선포와 고백이다.
- 선포기도는 하나님의 말씀과 약속을 믿음으로 선포하는 것이다.
- 선포기도를 통해 우리는 하나님의 주권과 능력을 인정하고 선포함으로써 예배를 드리게 된다.
- 찬양은 하나님의 속성과 능력을 노래로 선포하는 행위이다.
- 찬양 기도는 하나님의 위대하심을 선포하는 것이다.
- 감사는 하나님의 선하심과 신실하심을 인정하고 선포하는 행위다.
- 감사 기도는 하나님의 선하심을 선포하는 것이다.
- 기도도 하나님의 통치를 선포하는 행위다.
예)"아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다"
- 또한 하나님의 공급하심을 인정하고 선포하는 것이다.
"여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다" 하나님의 속성을 선포한다.
- 다니엘은 기도를 통해 하나님의 주권을 선포했다.
- 다윗의 기도는 하나님의 능력과 승리를 선포하는 내용을 많이 담고있다.
- 선포적 중보기도 : 다른 이들을 위해 하나님의 약속을 선포하며 기도하는 것
- 권위적 선포기도 : 예수님의 이름으로 영적 권위를 선포하는 기도
- 결국 예배, 찬양, 감사, 기도는 모두 하나님을 높이는 선포의 행위다.
- 이러한 선포들의 형태가 모여 온전한 예배를 이루게 되는 것이다.
결론
간구 기도는 우리의 필요를 구하는 것이며 선포기도는 하나님의 약속이나 진리를 확신하며 말하는 것으로 이처럼 다양한 형태로 나온다.
[생수가 넘치는 자의 특징]
1.자신이 남편이 없음을 솔직히 고백, 자기 고백, 인식
2.영적 갈망
- 예수님께 생수에 대하여 계속 물음
- 메시야, 예배에 대한 기대와 소망이 있음
3.즉각적인 반응
- 예수님을 만난 후 물동이를 버려두고 마을을 들어감
- 수치심도 잊은 채 예수님을 전함
- 생수를 생명의 강으로 만듦
4.담대한 증거
- 와서 보라 / 전도 선포
- 자신의 변화를 증거
여자가 물동이를 버려 두고 동네로 들어가서 사람들에게 이르되 내가 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와서 보라 이는 그리스도가 아니냐 하니 그들이 동네에서 나와 예수께로 오더라 (28,29)
2.하나님 경험하기
1)묵상해야 할 포인트를 간단히 적고 묵상하는 시간을 갖으세요.
-> 예수님만이 생수의 근원, "그 속에서 솟아나는 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리"
- 속지 말자! 세상, 내 자아, 물질은 생수가 아니다.
2)하나님이 원하시는 자신의 영적 정체성을 간단히 적으세요.
-> 영생하도록 솟아나는 샘물
- 환경과 사람, 물질에 지배당하지 않는 주 안에 영생하도록 솟아나는 샘물
- 앞으로 제 2의 팬데믹이 온다고 한다. 전쟁이 온다고 한다. 큰 두려움이 몰려온다.
- 그러나 나는 내 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 있다. 이 샘물의 근원만 막히지 않게 하자!
- 주님의 주권이 막히지 않도록 하자! 세상이 내 보좌에 주권을 차지하면 망하는 길이다!
3.영광의 성전을 일으키는 말씀기도 (1번 만들어서, 하루 3번 묵상)
[말씀기도 작성순서]
1.찬양과 감사(성전 문) :
“감사함으로 그 문에 들어가며 찬송함으로 그 궁정에 들어가서..” (시 100:4)
2.죄의 고백과 회개(마당/뜰) :
3간구와 중보(성소):
[영광의 성전을 일으키는 말씀기도 작성하기]
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영광의 왕이시여! 참으로 당신은 나의 영원한 생명의 근원이시며 내 속에, 내 영혼에 영생하도록 솟아나는 샘물이십니다!
영광의 왕이 나가시도록 납작엎드립니다. 주여! 이 생명수가 막히지 않도록 내 안에 왕의 대로를 열어드립니다. 내 안에 왕의 주권만을 높여 드립니다.
이시간 모든 영역에서 왕의 주권을 거스르게 하는 것들은 십자가에 죽었음을 선포합니다. 내 생각의 주권을 내려놓습니다. 내 시간의 주권을 내려놓습니다. 내 물질의 주권을 내려놓습니다. 내 삶의 주권을 내려놓습니다. 내 인생과 미래의 주권을 내려놓습니다.
주여! 임하시옵소서! 주님이 통치하시고 다스리옵소서!
영광의 왕이시여 당신은 나의 하나님이십니다. 나의 통치자이십니다. 나의 반석이십니다. 나의 면류관이십니다. 나의 목자이십니다. 나의 산성이십니다. 나의 피할 바위이십니다. 나의 창조주이십니다.
할렐루야! 영광의 왕이 나가신다. 예수의 이름으로 그분의 왕권에 도전하는 자는 엎드릴지어다! 주님의 주권이 제 심령에 높이 세워지게 하소서! 왕의 보좌를 세우게 하소서! 왕의 보좌를 세웁니다! 영적으로 예민하고 명철한 정신으로 매 순간 깨어서 왕의 보좌를 세웁니다.
왕의 보좌가 있는 자 어찌 세상이 이기겠습니까? 앞으로 다가올 그 어떤 환난도 두렵지 않으며 속지 않습니다. 매스컴에 속지 않습니다. 두려움의 감정에 종이 되지 않습니다. 물질에게 왕권을 빼앗기지 않습니다. 세상에 영적 순수성을 오염시키지 않습니다.
왕의 통제아래에 일상생활을 하도록 거룩하게 하소서! 그 거룩함으로 주의 보혈을 의지하여 담대히 지성소로 들어갑니다! 지성소로 나아갑니다. 지성소의 나의 것입니다. 지성소에서 주님을 뵐 것입니다. 나는 주의 얼굴을 구하는 자입니다! 주의 영광을 구하는 자입니다!
[선포기도]
주님이 통치하신다. 주님이 다스리신다. 주님만이 주인이시다! 주님이 생수의 근원이시다. 물질, 미디어, 세상, 인정에서 만족을 누리려는 자아는 십자가에 죽었다!
P.S 매일 3번 말씀기도 쓴 것을 읽으며 먼저 속사람을 강건하게 한 다음에 찬양과 기도하며 지성소로 나아가세요!
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